A politikai története a város szorosan kapcsolódik a vallásos. Az egyetlen a világon, Jeruzsálem által elismert három szent vallás. Zsidók tisztelik ezt a várost, amit a területén a 960 BC, építette a legendás Salamon király első Templom, később elpusztult. A várat a hegyen Jeruzsálem sokáig, a Biblia szerint, a Frigyláda - a tárolóból a tablettát, amelyen voltak vésve a parancsolatokat adott az Úr Mózesnek a Sínai-hegyen.
A keresztények számára, Jerusalem az első helyen - az a hely, a Jézus Krisztus keresztre feszítése. Via Dolorosa, az utca, amelyen Jézus járt az utolsó földi utazásunk a Kálvárián, tartják a must hely a látogatást ortodox turisták. Sok utazási irodák és idegenvezetők kínál megmutatni Christian Jeruzsálemben hozza a Gecsemáné kertben lábánál Olajfák (olíva) hegyvidéki, ahol Jézus szeretett pihenni, jelezze a temetés a Szűz Mária és szülei, és a Mount Zion közelében, ahol az utolsó vacsorán történt.
A követői az iszlám hiszem, hogy ez volt a jeruzsálemi Mohamed próféta felemelkedett az Allah. A pontos helyét a felemelkedés a Korán nincs megadva, de a tolmácsok e szent könyv az iszlamisták jött tekintettel, hogy az esemény zajlott a Templom-hegyen, ahol az első jeruzsálemi templom volt zsidó.
A hangsúly a világ szentélyek - az Óvárosban, ahol a side-by-side keresztény, zsidó és muzulmán negyedévben. A terület kevesebb mint egy kilométerre téren található legfontosabb központja zarándoklat mindenki számára, aki azt vallja, bármely ábrahámi vallások. A keresztények menni Szent Sír templom, helyén épült a keresztre feszítés és Krisztus feltámadását. Zsidók sietve az ima a Templom-hegyre, amely a lábánál a Siratófal (Nyugati fal), amely szerint a szent könyveket, soha nem kell semmisíteni. És a muzulmánok a Templom-hegyen van az Al Aksza mecset épült, a feltételezett helyén a felemelkedés a Mohamed próféta (Muhammad).